Sobre o termo “folheto de cordel”, certa vez, conversando com o professor Átila Almeida, ele me disse que não concordava com essa denominação, tendo em vista que os tais folhetos não eram exibibos nas feiras pendurados em cordel. Em alguns casos, o tais folhetos eram pendurados num arame esticado. Portanto, nesses casos, a denominação mais apropriada seria “folheto de aramel”.
De “cordel” ou de “aramel”, pouco importa. Pois, o mais importante é o conteúdo.
Saudações poéticas,
Bené

Falam em Cordel e eu lembro a Praça da Sé, aqui em São Paulo. Nos anos 60 e 70, tínhamos por lá os Trios Nordestinos, os Cantadores de Embolada e os Cirandeiros que cantavam à capela uma infinidade de músicas do norte/nordeste.

Entre eles estavam os Cordeleiros que recitavam as histórias e vendiam a Literatua de Cordel. Muitos, como afirma Clotilde, traziam os livretos em uma mala que era aberta e, presos na tampa dessa mala, com cordinhas (cordel) estava o mostruário. Na mala mesmo, ficava o estoque a ser vendido. Em mãos do vendedor estavam os mais recentes Cordéis chegados do Nordeste.

Vara/varal,barbante,corda/cordel, pelo menos aqui em São Paulo era comum até o início dos anos 50. Desapareceram com o advento das Bancas de Jornal. Servia como aproveitamento de espaço e seguraça. Não só dos folhetos ou livretos da Literatura de Cordel, mas de outras revistas. Abria-se a obra pelo meio e colocava-se no cordão. Fixadas pelo prório peso ou por um simples pregador de roupas.

As barraquinhas de quinquilharias dos Nordestinos, que também vendiam Cordéis usavam esse tipo de varal para exibí-los.

Acho que a corda ou cordel, pelo menos aqui, virou tradição. Nos anos 90 houve um “revival” das histórias de cordel. E eles eram exibidos pendurados em barbantes nas bancas de jornal e nas livrarias.

Aqui, o Cordel não perdeu a sua força, nem o seu fascínio. Econtramos muitos vendedores lá pelos lados do Jardim e Estação da Luz, misturados aos vendedores de CDs piratas, óculos, etc.

Uma constatação interessante: Desde os anos 60, até hoje, Há uma preferência e paixão muito grande pelos folhetos impressos naquela forma simples e rudimentar. Os rebuscados e, mesmo os antigos, revestidos por “uma roupa nova” são deixados de lado.

E não falo de intelectuais ou colecionadores que buscam antigüidades. Falo do próprio Nordestino radicado em São Paulo.

Não sei se aí, na Parahyba (como eu gosto de grafar)e em geral, no Nordeste esse material é usado nas escolas. Ser for, ótimo! Senão, devia!

Clotilde,parabéns!!!

Abração

A pedido de Clotilde, entrei em contato com Fankka Santos, doutoranda que a entrevistou no ano passado, para saber se a informação de que ela (Clotilde) era mesmo a primeira mulher a assinar folhetos de cordel ainda era válida. Fankka acaba de responder. Reproduzo sua mensagem:

“Sim, quando eu falei com Clotilde no ano passado ela era a primeira. Agora eu já encontrei outra de 1968. Encontrei aqui nos arquivos da Universidade de Poitiers, França, porque aí não se tem infelizmente esses registros. Mas você pode dizer, sim, que Clotilde é uma das precursoras poetisas de cordel ao lado de outras que certamente existiram mas que, contudo, a historiografia ainda desconhece”.

Fankka é professora do curso de Biblioteconomia da Universidade Federal do Ceará e faz doutorado sobre a presença das mulheres no cordel pela Universidade Federal da Paraíba.

ADENDO 2

Para quem possa ter se assombrado com o fato de ela encontrar na França mais informações sobre cultura popular brasileira do que aqui mesmo, saiba que isso é muito comum. Detesto dizer, mas para estudar cultura brasileira, sair do Brasil ainda é uma das melhores opções.

ADENDO 3

Esperando Fankka informar o nome da poetisa de 68…